ИНТЕРВЬЮ С ЭСТЕР ПИНЕДА

В диалоге с Télam писатель и доктор социальных наук упомянула случай актрисы и модели Сильвины Луны, которая госпитализирована из-за ухудшения состояния здоровья в результате злоупотребления служебным положением в косметической хирургии, и предупредила о «бомбардировках», когда подростки, девушки и взрослые в социальных сетях сталкиваются с рекламой товаров и услуг по усовершенствованию  своего тела включая косметические операции.

(Агустина Рамос) Писатель и доктор социальных наук Эстер Пинеда заверила, что эстетическое насилие «является не индивидуальной проблемой, а социальным явлением», с которым необходимо бороться с помощью образования и путем изменения нарративов и повседневных практик.

В интервью Télam Пинеда посчитала, что актриса и модель Сильвина Луна, госпитализированная из-за ухудшения состояния здоровья в результате злоупотребления служебным положением в косметической хирургии, является «жертвой идеалов красоты нашего общества» и « такого беспринципного и неэтичного врача, как (Ганнибал) Лотоцкий».

Кроме того, он обратил внимание на необходимость усиления государственного контроля над регулированием данного вида процедуры.

Венесуэльский социолог, автор книги «Красиво умирать», проанализировала концепцию «эстетического насилия», которую она придумала более десяти лет назад, и ее психологические, физические и социальные последствия.

-Télam (T): Что такое эстетическое насилие? Какими способами оно выражается?

• Эстер Пинеда (EP): Эстетическое насилие – это набор нарративов, репрезентаций, практик и институтов, бомбардирующих стереотипами и канонами красоты, которые заставляют женщин реагировать на них, дискриминируют тех, кто не соответствует этим ожиданиям; но это также подразумевает психологические, физические и социальные последствия указанной дискриминации, а также результат выполнения косметических процедур и операций.

Это эстетическое насилие характеризуется сексизмом, расизмом, фобией и геронтофобией, потому что требует женственности, белизны, худобы и молодости; и это осуществляется путем убеждения, например, убеждая женщин в том, что они должны соответствовать канонам красоты, потому что это нечто, присущее женственности. Оно осуществляется посредством насмешек, критики внешности и дискриминации, тех, кто не отвечает канону красоты; это девальвация внешности женщины в контексте супружеских отношений.
-Т: Какие особенности сегодня представляет эстетическое насилие?

-ЭП: Это происходит, как это всегда происходило, лично и в традиционных общественных, семейных и медийных пространствах, но одна из особенностей этой эпохи заключается в том, что это все чаще осуществляется через цифровые технологии.

Девушки, подростки и женщины постоянно бомбардируются изображениями художников и инфлюенсеров, социальные сети предлагают им самые разнообразные фильтры, позволяющие почти автоматически менять свою внешность, они постоянно подвергаются «атаке» рекламой товаров и услуг по изменению тела, и даже пластические хирурги превратились в инфлюенсеров, которые продвигают косметические операции, делая их легкими, веселыми процедурами, без рисков и последствий.

Девушки также постоянно подвергаются оценке, осуждению и критике их имиджа со стороны незнакомцев, которые прибегают к анонимности для нападок и дискриминации.

-T: Это по-разному влияет на представителей каждого пола?

-ЭП: Я всегда подчеркиваю, что любой может испытать эстетическое насилие. Однако это форма сексистского насилия, потому что оно требуется почти исключительно от женщин. Красота была сконструирована и воздвигнута как неизбежное условие женственности, иными словами, в социальном воображении состояние женщины демонстрируется и подтверждается через красоту или, по крайней мере, через проявление интереса или усилий в желании или попытке соответствовать этим идеалам красоты.

Мужчины, хотя и могут столкнуться с критикой своей внешности, но на них не распространяется требование красоты; наоборот, когда мужчина уделяет ей слишком много внимания или интереса, его мужественность ставится под подозрение. С другой стороны, в случае с транс-мужчинами и женщинами требование состоит не в том, чтобы соответствовать канону красоты, а скорее в том, что от этой группы населения ожидается, чтобы их образ максимально адаптировался к бинарному, чтобы их состояние транса не было заметно.

-Т: Какое место в этом контексте занимают эстетические вмешательства?

-ЭП: Эстетические операции – одно из основных средств, с помощью которого женщинам предлагается возможность изменить то, чем они недовольны, чтобы соответствовать навязанному канону красоты. Что заставляет женщин проходить эти процедуры? «Бомбардировка» идеалами красоты в СМИ и рекламе, приложения для редактирования тела и фильтры, а также усугубляющаяся пропаганда косметических операций в социальных сетях.

Последствия многочисленны: пристрастие к косметическим операциям, потеря идентификации с собственным лицом и телом после произведенных изменений, системные аутоиммунные заболевания, такие как синдром Азии в случае установки грудных имплантатов, и канцерогенный риск, как недавно указывалось Управлением по санитарному надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов США (FDA). Неудачные эстетические процедуры могут привести к деформациям, асимметрии, перфорациям и обезображиванию. Также распространены периоперационные осложнения, такие как кровотечение, тромбоэмболия легочной артерии, увечья и инфекции, а также гиповолемический шок.

-Т: Какие действия, по вашему мнению, необходимы, чтобы попытаться искоренить этот вид насилия?

-ЭП: С эстетическим насилием можно бороться с помощью информации с социальной проблематикой и с обобщением опыта, а это значит, что необходимо информировать, воспитывать и говорить о том, что эта проблема не индивидуальна, что она, наоборот, является структурной, что это социальное явление, что существует отрасль, которая нуждается в том, чтобы каждый из нас в своей индивидуальности чувствовал себя плохо, неудовлетворенно, неуверенно, чтобы мы могли потреблять продукты и услуги, которые нам предлагают.

Но искоренение эстетического насилия также включает в себя проверку и изменение наших нарративов и практик в повседневной жизни. Перестаньте говорить нашим родственникам, друзьям, соседям и коллегам, что они полнее или худее, перестаньте рекомендовать им наносить больше макияжа, потому что они пренебрегают им, выпрямлять волосы или красить их, потому что они выглядят старше с сединой.

На государственном уровне необходимо наличие регламентов проведения косметических процедур и операций. Продолжают происходить случаи, когда эти процедуры проводят люди, не являющиеся пластическими хирургами, а также клиники, не авторизованные для них.

Источник: TELAM. Фото от Esther Pineda